Buddhas 84.000 Sutra- und Tantra-Unterweisungen enthalten kostbare Weisheiten, die uns das Tor zu einem tief erfüllenden und bedeutungsvollen Leben öffnen und die uns zu andauerndem Glück führen können. Um jedoch diesen Unterweisungen ihre volle Bedeutung entziehen zu können, müssen wir uns systematisch mit diesen Weisheiten vertraut machen, bis wir ihre Bedeutung so tief durchdrungen haben, dass sie zu unserem eigenen Verständnis, zu unserer eigenen Weisheit werden.

In seinem Buch Freudvoller Weg sagt Geshe Kelsang:

“Um unsere Weisheit, die durch Zuhören entsteht, zu vergrößern, müssen wir korrekte Unterweisungen von vollkommen qualifizierten Spirituellen Meistern anhören, authentische Dharma-Bücher lesen und über das Gehörte diskutieren. Die Weisheit der Kontemplation entsteht dadurch, dass wir immer wieder überdenken, was wir gehört und verstanden haben, und die Weisheit der Meditation entsteht durch die Meditation über das, was wir überhört und überdacht haben. Wir müssen diese drei Weisheiten ständig verbessern bis wir die volle Erleuchtung erlangt haben.”

Unsere drei Studienprogramme sind so strukturiert, dass sie die Entwicklung diese drei Arten der Weisheit unterstützen und fördern.

Während wir unseren Geist schulen, ist es wichtig eine Verbindung zu qualifizierten Lehrern zu haben, die uns mit persönlichem Rat und Ermutigung zur Seite stehen können, reine Dharma-Unterweisungen zu hören und einer starken spirituellen Gemeinschaft anzugehören. Diese Bedingungen ermöglichen es uns, eine tägliche Meditationspraxis aufrechtzuerhalten, die sowohl zielgerichtet als auch kraftvoll ist, und somit echten spirituellen Fortschritt zu machen.

Die drei Studienprogramme des Kadampa-Buddhismus

“Indem wir an den Studienprogrammen teilnehmen können wir unsere Weisheit und Erfahrungen von Dharma verbessern, und Dharma nutzen, um unsere täglichen Probleme zu lösen. Wir können unser eigener Beschützer werden indem wir uns selbst von Gefahr und leiden beschützen, und unser eigener Arzt indem wir unsere geistigen Schmerzen mit der Medizin des Dharma heilen. Wir werden für Andere ein gutes Beispiel zur Nachahmung darstellen können, und anderen helfen können, indem wir ihnen Unterweisungen und Rat geben. Am Ende werden wir in der Lage sein, ausführliche Unterweisungen zu geben und anderen in vielerlei Hinsicht von Nutzen sein können, indem man besondere Programme organisiert und so weiter. Auf diese Weise werden wir sowohl unsere eigenes menschliche Leben als auch das Anderer äußerst bedeutsam machen.” Geshe Kelsang Gyatso